ลิงกระรอกโบลิเวีย (<em>Saimiri boliviensis</em>) เกาะอยู่บนกิ่งไม้
(เครดิตภาพ: Shutterstock)การแทรกเซลล์ต้นกําเนิดของมนุษย์เข้าไปในสมองลิงเป็น “ความเสี่ยงที่แท้จริง” ในการเปลี่ยนแปลงความสามารถของสัตว์ในรูปแบบที่อาจทําให้พวกเขาเหมือนเรามากขึ้นนักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าวันนี้คณะ ผู้เชี่ยวชาญ 22 คน — รวม ทั้ง นัก ปราชญ์, นัก วิจัย เซลล์ ต้นกําเนิด, นัก กฎหมาย และ นัก ปรัชญา — ถก เถียง ถึง ผล ที่ ตาม มา ของ เทคนิค นี้ มา นานกว่า หนึ่ง ปี.
ในขณะที่กลุ่มเห็นพ้องต้องกันว่า “ไม่น่าเป็นไปได้ที่การปลูกถ่ายเซลล์ต้นกําเนิดของมนุษย์เข้าไปในสมองของบิชอพที่ไม่ใช่มนุษย์จะเปลี่ยนแปลงความสามารถของสัตว์ในลักษณะที่เกี่ยวข้องทางศีลธรรม” สมาชิก “ยังรู้สึกอย่างยิ่งว่าความเสี่ยงในการทําเช่นนั้นเป็นเรื่องจริงและสําคัญทางจริยธรรมเกินกว่าที่จะเพิกเฉย”ในกรณีของการวิจัยอัลไซเมอร์เช่นการปลูกถ่ายเซลล์ต้นกําเนิดของมนุษย์ลงในสมองลิงจะถูกออกแบบมาเพื่อกลับมาทํางานหน่วยความจําที่หายไป แต่ “เราไม่สามารถมั่นใจได้ว่านี่จะเป็นผลลัพธ์การทํางานเพียงอย่างเดียว”
มี “การโต้เถียงอย่างมาก” ภายในกลุ่มซึ่งไม่เห็นด้วยว่าประสบการณ์ดังกล่าวบางคนกําลังดําเนินการอยู่ควรดําเนินการต่อหรือไม่ อาณาเขตที่ไม่จดบันทึกข้อสรุปที่รายงานในวารสาร Science ฉบับวันที่ 15 กรกฎาคมเปิดเผยว่านักวิทยาศาสตร์ไม่ทราบว่าลิงของพวกเขาไปรอบ ๆ อาจเปลี่ยนแปลงสติปัญญาและอารมณ์ของสัตว์ได้อย่างไรนักวิทยาศาสตร์ยอมรับว่าพวกเขาไม่รู้ด้วยซ้ําว่าอะไรแยกมนุษย์ออกจากญาติสนิทของเราพูดทางศีลธรรมหรือวิธีวัดการเปลี่ยนแปลงทางปัญญาใด ๆ ที่พวกเขาอาจก่อให้เกิดในลิงลิงหรือสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่ไม่ใช่มนุษย์อื่น ๆ”พวกเราหลายคนคาดหวังว่าเมื่อเรารวมความเชี่ยวชาญของเราแล้วเราจะสามารถพูดได้ว่าทําไมเซลล์มนุษย์จะไม่ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สําคัญในสมองที่ไม่ใช่มนุษย์” “แต่นักชีววิทยาเซลล์และนักประสาทวิทยาไม่สามารถระบุข้อ จํากัด เกี่ยวกับสิ่งที่เซลล์มนุษย์ปลูกถ่ายอาจทําและนักปราชญ์อธิบายว่าช่องว่างในความรู้ของเราเกี่ยวกับความสามารถปกติที่ไม่ใช่มนุษย์ทําให้ยากที่จะตรวจจับการเปลี่ยนแปลง
”และไม่มีฉันทามติทางปรัชญาเกี่ยวกับความสําคัญทางศีลธรรมของการเปลี่ยนแปลงความสามารถ
หากเราสามารถตรวจจับได้” Greene กล่าวรายงานของคณะผู้แทนอ้างถึงกันต์ มิลส์ และพระคัมภีร์ว่า “มนุษย์ถูกพระเจ้าแยกออกจากกันอย่างสันโดษทางศีลธรรมและได้รับการดูแลมากกว่าชีวิตรูปแบบอื่น” (ปฐมกาลที่ 1: 26-28)เซลล์ต้นกําเนิดของมนุษย์เป็นเซลล์ที่ไม่ซ้ํากันที่สามารถเปลี่ยนเป็นทุกส่วนที่จําเป็นในการสร้างสิ่งมีชีวิต เซลล์ต้นกําเนิดมีหลายประเภท เซลล์ต้นกําเนิดสมองในทารกในครรภ์ของมนุษย์เช่นมอร์ฟเข้าไปในเซลล์ประสาทและเซลล์อื่น ๆ ทั้งหมดที่จําเป็นในการทําจิตใจ
ในปี 2001 นักวิจัยได้แทรกเซลล์ต้นกําเนิดสมองของมนุษย์ลงในลิงของทารกในครรภ์เป็นครั้งแรก การโต้เถียงเกิดขึ้นเกี่ยวกับศีลธรรมของขั้นตอนและในที่สุดพนังนั้นก็นําไปสู่การจัดตั้งคณะสมาชิก 22 คน
การทดลองอื่น ๆ ที่ใช้เทคนิคกําลังดําเนินการอยู่ งานส่วนใหญ่ชี้ไปที่การหาวิธีรักษาโรคพาร์กินสันโรคลูเกห์ริกและความทุกข์อื่น ๆ ของมนุษย์คณะผู้พิพากษาสรุปว่าการปลูกฝังเซลล์ต้นกําเนิดของมนุษย์ลงในสมองลิง “สามารถเปลี่ยนพื้นที่ทางศีลธรรมระหว่างมนุษย์และสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมอื่น ๆ โดยไม่ได้ตั้งใจ”
การวิจัยที่คล้ายกันได้ทํากับสัตว์อื่น ๆ ในโครงการหนึ่งนักวิทยาศาสตร์วางแผนที่จะฉีดเมาส์ด้วยเซลล์สมองของมนุษย์ แต่นักชีววิทยาไม่ได้กังวลว่าเมาส์จะได้รับศีลธรรม”ความเป็นไปได้ที่เซลล์มนุษย์อาจสร้างความสามารถที่เหมือนมนุษย์มีขนาดใหญ่กว่าในไพรเมตที่ไม่ใช่มนุษย์มากกว่าในหนู”
”กลุ่มของเราต่อสู้กับคําถามพื้นฐานมากมาย” Ruth Faden ผู้อํานวยการสถาบัน Phoebe R. Berman Bioethics ที่มหาวิทยาลัยจอห์นฮอปกินส์กล่าว “มีความสามารถทางปัญญาหรืออารมณ์ที่เป็นเอกลักษณ์ของมนุษย์ในรูปแบบที่ทําให้เราคู่ควรกับสถานะทางศีลธรรมที่สูงขึ้นหรือไม่? อะไรทําให้บิชอปคนหนึ่งรวมถึงเรานอกเหนือจากบิชอพอีกคนหนึ่งพูดด้วยความรู้ความเข้าใจ”
รายงานระบุว่าความเข้าใจในอารมณ์และความฉลาดของบิชอพที่ไม่ใช่มนุษย์นั้น “เป็นแพทช์” และ “ข้อมูลเป็นเรื่องยากในการรวบรวมและยากที่จะตีความ”สมาชิกคณะกรรมการ “ตกลงที่จะไม่เห็นด้วย” เกี่ยวกับว่าควรใช้ไพรเมตสําหรับขั้นตอนทางชีวการแพทย์ที่รุกรานหรือไม่ Faden กล่าวว่านักวิจัยไม่ได้แทรกเซลล์ต้นกําเนิดสมองเข้าไปในสมองของมนุษย์. บางคนในกลุ่มตั้งคําถามว่าการแทรกเซลล์มนุษย์ลงในลิงจะให้ผลลัพธ์ทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องหรือไม่คณะกรรมการยอมรับว่าความเป็นไปได้ที่จะทําให้ลิงเหมือนมนุษย์มากขึ้นเป็นปัญหาที่ไปได้ดีเกินกว่าวิทยาศาสตร์
”มีคําสั่งสอนในพระคัมภีร์และการสะท้อนทางโลกตลอดหลายศตวรรษ ที่ผ่านมา แต่ไม่มีอะไรที่แน่นอนหรือเป็นที่ยอมรับในระดับสากลทั้งทางวิทยาศาสตร์หรือศีลธรรม” Faden กล่าว “การถกเถียงมีความซับซ้อนโดยความไม่แน่นอนและดินแดนที่ไม่มีใครรู้จักในทุกสาขาความเชี่ยวชาญของเรา มันชัดเจนอย่างรวดเร็วว่ารู้จักน้อยแค่ไหน”ส่วนหนึ่งของความกังวลของกลุ่มเกี่ยวข้องกับสัตว์เอง”ปัญหาพื้นฐานคือการทดลองดังกล่าวอาจเปลี่ยนแปลงความสามารถทางปัญญาปกติของสัตว์โดยไม่ได้ตั้งใจในรูปแบบที่อาจทําให้เกิดความทุกข์ทรมานอย่างมากหรือไม่” Faden กล่าว
credit : anthonymosleyphotography.com nsv-antwerpen.org infini-power-link.com get-more-twitter-followers.com tawerna-cs.org